Réception de la philosophie et des sciences arabo-musulmanes par l’Occident médiéval
La conférence portera sur les rapports qui ont prévalu au Moyen Âge, en matière de savoir philosophique et scientifique, entre l’Orient musulman et l’Occident chrétien. Mais, vu l’étendue du sujet, on se limitera à la problématique qui a secoué les deux civilisations, à savoir, la nécessité de concilier la Foi et la philosophie, et plus précisément, la philosophie aristotélicienne. Dans ce contexte, on retiendra le nom d’Avicenne (Ibn Sina) et sa philosophie première, ainsi que sa théorie de l’âme, tout en intégrant le nom du savant Alhazen (Ibn Al haytham), et sa théorie de la vision, pour avoir servi de base aux théories de la connaissance qui ont fleuri au xive siècle, en particulier, chez les nominalistes anglais. Ces données, conjuguée avec des éléments de la philosophie dite néo-platonicienne, fraîchement traduits de l’arabe en latin, fourniront la feuille de route de la solution de notre problématique.
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