Tradition, transition, innovation
Travaux issus de la journée d’étude des jeunes chercheurs ENC-EPHE organisée les 20 et 21 mai 2019.
Études réunies par Léo Davy.
Introduction
- Jean-Claude Schmitt : « Entre tradition et rupture : le nœud des temporalités »
Première partie. L’image en mutation : les systèmes iconographiques à l’épreuve du temps
- Sarah Gouin‑Béduneau : « L’image médiévale entre tradition visuelle et innovation esthétique : le tympan de l’église de Bourg-Argental (xiie siècle) »
- Lou Delaveau : « Sacrés Anciens ! Sources, relectures et réinterprétations à l’époque moderne : l’exemple de la sirène dans l’Histoire naturelle de Pline »
Deuxième partie. Les formes de réception et de réappropriation des textes dans le contexte chinois
Troisième partie. Usages et valeurs de l’architecture du Moyen âge à nos jours
- Anousheh Barzanooni : « La transition des maisons parisiennes du Moyen Âge à la Renaissance. Innovation architecturale des techniques et des matériaux »
- He Mengying : « L’étude des manuscrits des Han d’Édouard Chavannes et son écho dans le monde des lettrés chinois à son époque »
- Léo Davy : « Conserver ou détruire ? Les monuments anciens face à la politique des embellissements de la ville dans la France du xviiie siècle »
- Marion Lavaux : « (Ré)concilier la tradition et ses ruptures par l’histoire : Louis‑Philippe et le musée historique de Versailles »
Quatrième partie. Pouvoir et société face aux évolutions politiques et sociales à l’époque médiévale
Cinquième partie. Variations des pratiques de l’écrit : l’itinéraire des textes dans le temps
- Martina Landolfi : « Entre tradition et réadaptation. Pinacographie de l’œuvre de Pindare et Stésichore »
- Prunelle Deleville : « L’Ovide moralisé et ses Métamorphoses christianisées, tradition ou innovation ? »
- Claudia Bassani : « La tradition du Cammino di Dante de Piero Bonaccorsi (milieu du xve siècle) : une analyse textuelle entre rédactions transitoires et innovations »
- Paul-Henri Lécuyer : « Transmission de l’écrit et réappropriation du passé chez les moines de Saint‑Florent de Saumur à travers l’étude des quatre cartulaires de l’abbaye (xie-xiiie siècle) »